2013年會

臺灣人類學與民族學學會2013年會暨國科會研究成果發表
會議主題: 田野就在你身邊
會議時間:2013年10月12日(六)至13日(日)9:00-17:20
地點:國立交通大學客家文化學院(新竹縣竹北市六家五路一段一號 )
主辦單位:臺灣人類學與民族學學會、國立交通大學客家文化學院人文社會學系、行政院國家科學委員會
網址:www.taiwananthro.org.tw

         Making the exotic familiar and the familiar exotic! 人類學不僅是把遠方奇風異俗變得可以理解,也要從日常的慣習中發掘自身文化的成見與社會的塑模。作為一門研究他者的學問,人類學的他者不一定要在遠方,田野就在我們的身邊。我們生活在文化裡,我們的周圍就是社會;但是,我們是否有敏銳眼光,看到別人習而不察之社會文化的運作?許多長時間累積的慣習需要被分析,許多最近出現的新現象需要被理解,我們可以像Miner在Nacirema一文中微觀的分析自己文化中的衛生習慣,也可以像Marx一樣從巨觀的角度分析資本主義的運作。學會邀請大家從每天就在我們眼前上演之日常文化、社會現象撰寫論文,從網路、漫畫到電玩,外籍看護、性別運動到文創與宗教,音樂、直銷到旅遊,情慾、躁鬱症到有機食品,生態環境、宗教全球化到感官等非傳統的新議題,以呈現人類學研究的新風貌。

         學會從2008年開始籌辦大型年會以來都在中研院民族所舉辦,2013年會計畫首度到大學舉辦,相信交大客家文化學院的環境設施與熱情,將讓會員們於兩天的年會中增進學術與感情的交流。年會籌辦委員會將特別設計幾項促進師生交流的特別活動,讓此次年會更加活潑,也請大家廣邀過去較少參加之研一與高年級生參加2013臺灣人類學與民族學學會年會。

即日起開放報名,報名網址:http://www.accupass.com/go/TSAE2013
繳費方式有信用卡、超商代收兩種。收費標準如下:
920日至930日恢復原收費標準 (一般1000/學生500)
現場繳費各加收200 (一般1200/學生700)
繳費後,方完成報名程序,所有與會者均需報名繳費方可進入研討會會場

※交大客家學院交通方式請參考網頁:http://rss2.rulingcom.com/NCTU_CHS/contact/super_pages.php?ID=contact2

本次年會發表內容主題多元且豐富,僅表列出幾項與臺灣原住民族有關的場次和論文題目,供有興趣的朋友參考。

日期 時間 場地 場次主題 論文 發表人
10/12(六) 9:00-10:30 119 日久他鄉變故鄉?移民與當地社會的關係和互動 Pangcah人在南非:遷移、適變與發展 高瑋毅
(清大人類所)
10:50-12:20 B08 臺灣原住民的追求與角力:我們的想、你們的想、他們的想,到底?! 從「雙重失落」到「道德經濟」的再建構:原住民「懶惰」的現代性分析與「破除懶惰」的建構方式 吳明季
(東華大學族群關係與文化學系博士生)
喪葬禮俗變遷的適應與認同──以卑南族南王部落為例  陳美齡
(臺東大學公共與文化事務學系南島文化研究碩士班)
拉扯與謀合:從部落學校看國家視角與部落事實之教育角力 林頌恩
(東華大學族群關係與文化學系博士生)
莫拉克風災的災難論述與原住民權益 吳宜瑾(Institute of Development Studies, MA program of Participation, Power and Social Change, Brighton, UK)
蘭嶼傳統地下屋作為文化資產的現代性意涵 Pisuy Silan(比恕依‧西浪)
(東華大學族群關係與文化學系博士生)
119 囿限空間下的「被」凝視 從原住民傳統知識到原住民傳統智慧創作保護-以噶瑪蘭族為例 吳慧馨
(東華大學族群關係與文化學系)
從記憶與產業看拉勞蘭小米文化的認同實踐 朱怡樺
(東華大學族群關係與文化學系)
族群名稱作為商標符碼-以立德部落噶瑪蘭族為例 林嗣龍
(東華大學民族發展與社會工作學系)
14:00-15:30 106 食物、親屬與認同 食物與社會文化溝通-以高雄六龜頂荖濃平埔族群的「米買」為例 劉正元
(高雄師範大學臺灣歷史文化及語言研究所)
南鄒卡那卡那富的分食、家與認同 林曜同
(台北大學古典文獻與民俗藝術研究所)
多納的社會秩序、黑米與祭儀展演 王美青
(台灣大學人類學系)
122 參與觀光產業,面對觀光產業 部落的生存之道─觀光政治與旅遊市場夾縫中的多元文化轉譯 陳巧昕
(台灣大學人類學研究所)
15:50-17:20 B08 多點田野比較:流動的族群與治病(和解)儀式 主體性與口語文本:都蘭阿美mi’daw(竹占)治病儀式展演 劉璧榛
(中研院民族所)
恆春半島老祖信仰的觀察 簡文敏
(高苑科技大學 通識中心)
台南頭社太祖祭典神職人員的觀察 謝依萍
(政大民族學系碩士班)
里漏部落祖靈與異族靈的你濃我濃 巴奈‧母路
(東華大學 族群關係與文化學系)
106 微弱之聲?媒體與社會參與 從莫拉克風災重建探討原住民新聞工作者和部落的互動關係  卡造‧飛燕(章俊博)
(臺東大學事系南島文化研究碩士班)
「以原之名」新聞媒體標籤化的原住民: 以2012~2013年臺灣的新聞報導為例 Namoh Nofu
(太巴塱部落青年)
122 物、展演傳統與博物館 戲謔與交融-當代港口阿美人Ilisin(豐年祭)中「餘興節目」的分析 謝博剛
(中央研究院民族學研究所)

 

10/13(日) 9:00-10:30 115 公民生態學:情緒論述,支持社群,與環境變遷中的行動取向 走入環境人文森林:有機環境的情緒勞務與照護的悅納 李宜澤
(東華大學族群關係與文化學系)
106 東台灣原住民族區域研究:族群系統與社會文化之多元特性 太麻里溪流域原住民族系統研究:從《系統所屬》解讀魯凱、排灣的民族過程 陳文玲
(政治大學民族學系)
從高寮部落看當代阿美族部落的性別分工 蔡維庭
(政治大學民族學系碩士)
東部排灣族「長者觀」與國家制度下的「老人照護」想像 陳雯琳
(政治大學民族學系碩士生)
東海岸「恆春阿美」族群形成的省思:由太麻里鄉阿美族Sasalah’部落的家族史談起 楊珮琪
(政治大學民族學系碩士生)
卑南族的系統所屬之研究 陳韋辰
(政治大學民族學系碩士生)
10:50-12:20 115 族群和國族認同的形塑與崩解: 族群雜誌、祭祀組織、郎朗與王力宏 當代平埔族竹塹社的族群認同:以「祭祀公業竹塹社七姓公」成員為核心的探索 邱美玲
(交通大學客家社會與文化碩士在職專班)
122 知識再現的政治 民族誌觀點下火塘及其功能:以排灣族德文部落為例 陳韻帆
(成大建築系)
14:10-15:40 B09 原住民女性、精英與道德觀 動阿嬤,出發!桃源村布農族電動代步車女騎士的「身體」實踐 鄭桂英
(臺東大學公共與文化事務學系南島文化研究碩士班)
阿美族婦女的權力運作-從宗親會cumatatiking談起 蔡禮闈
(臺東大學公共與文化事務學系南島文化研究碩士班)
從妻居到從夫居:探討石坑部落Mikadafo 的變遷 林曉宜
(臺東大學公共與文化事務學系南島文化研究碩士班)
地方性道德世界觀與原住民族農民有機農業之轉作:以新竹縣尖石鄉石磊部落為例 日宏煜
(慈濟大學人類發展學系)
日治時期的精英拔擢模式:排灣與魯凱 宋秀環
(龍華科技大學應用外語系)
115 文化遺產與記憶政治 從文物生命史看原住民國寶指定 郭玉敏
(台灣大學人類學研究所)

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